historia

Zapis audycji z 21 kwietnia (Radio TOK FM) poświęconej cyfrowemu dziedzictwu i digital history.

W pierwszych tygodniach po ataku chętnie definiowano otwarcie nowej epoki. Wydarzenia te dla historyka wyjątkowe są nie tylko ze względu na swoją skalę i nadawane im polityczne znaczenie. Zamachy na USA, transmitowane bezpośrednio w telewizji, dokumentowane, interpretowane i upamiętniane w internecie stanowić mogą nowy rodzaj wydarzenia historycznego, w którym główną rolę odgrywają media.

Holenderski badacz historii nauki Douwe Draaisma w swojej książce Machina metafor. Historia pamięci analizuje historyczne teorie pamięci i język ich opisu. Metafory, którymi posługiwali się filozofowie, teolodzy i psycholodzy stanowią w jego tekście płaszczyznę interpretacji dziejów pamięci. Są one odbiciem zmieniającej się mentalności i dostępności coraz to nowych rozwiązań technicznych posiadających funkcję zapamiętywania.

Prezentowane materiały nie mają być głosem w dyskusjach historycznych – autorzy pytają o to, jak doświadczenie wojny i terroru wpłynęło na systemy wartości, jak człowieczeństwo – wrzucone do labiryntu pamięci – ma odbudować swą tożsamość i nieustannie zagrożony sens.

Artykuły z wydanej w ramach Biblioteki Telgte publikacji Obrazy kultur to pokłosie konferencji, zorganizowanej w październiku 2005 roku w Poznaniu (Instytut Etnologii i Antropologii kulturowej UAM, Poznań). Centralną osią wszystkich tych tekstów jest spojrzenie przez obraz, analiza tego, jak w fotografii, filmie czy internecie odbija się współczesna lub historyczna rzeczywistość.

[ 22/05/2009 10:00 to 23/05/2009 14:00. ] Fundacja Kultury wraz z Instytutem Kulturoznawstwa Uniwersytetu Wrocławskiego, redakcją kwartalnika „Kultura Współczesna” i Polskim Towarzystwem Kulturoznawczym zapraszają na seminarium Kulturoznawstwo a wiedza historyczna – kolejne z cyklu spotkań pod nazwą: Kultura współczesna – teoria i praktyka.

Uczestnicy konferencji podejmują tematykę obecności historii i myślenia o przeszłości w mediach i kulturze popularnej. Konferencja zorganizowana została przez Koło Naukowe Historyków Studentów UJ.

[ 07/05/2009 9:00 to 08/05/2009 17:00. ] Termin: 7-8 maja 2009
Organizator: Studenckie Koło Naukowe Historyków im. Karola Maleczyńskiego przy Instytucie Historycznym Uniwersytetu Warszawskiego

Studenckie Koło Naukowe Historyków im. Karola Maleczyńskiego działające przy Instytucie Historycznym zaprasza młodych badaczy ze wszystkich dyscyplin naukowych do udziału w konferencji „Dni, które zmieniły bieg historii”. Termin zgłoszeń mija 9 kwietnia. Obrady odbędą się od 7 do 8 maja.

Wydarzenie, [...]

[ 11/03/2009; 18:00 to 20:00. ] Wielowymiarowy obraz staje się nie tylko istotnym źródłem historycznym, ale i podstawowym tworzywem intermedialnego przekazu doświadczenia przeszłości. Jeżeli historia, w na nowo odczytywanej formule „res gestae”, stanowi wizję człowieka działającego w czasie, historyk widziałby siebie w tej perspektywie czasem jako operatora, czasem jako scenografa a czasem jako reżysera dziejowych narracji. Zaproszamy na panel dyskusyjny do Studia Kameralnego Polskiego Radia w Lublinie.

Lithuania and the Collapse of the USSR to projekt interesujący nie tylko z punktu widzenia filmoznawczego. Obraz Mekasa prowokować może do zadawania pytań o relacje między historią a telewizją, która wpływa na sposób postrzegania przeszłości.

Prezentujemy nagrania video fragmentów panelu dyskusyjnego Konflikt pamięci – dialog pamięci – wspólnota pamięci. Dyskusja odbyła się 29 listopada we Wrocławiu w ramach konferencji naukowej Polskie miejsca (nie)pamięci.

Dostępna obecnie baza obejmuje roczniki „Bibliografii…” za lata 1990–2005 i liczy około 125000 rekordów. Projekt zrealizowany został w ramach współpracy Instytutu Pamięci Narodowej i Instytutu Historii PAN.

Obóz koncentracyjny zbudowany z klocków Lego to chyba jedna najbardziej znanych medialnie prac Zbigniewa Libery. Powiązanie tematyki Zagłady z formą zabawki dla dzieci odczytywane jest często jako zamach na powagę Holocaustu.

Tomasz Kozak, Pozór Wzniosłości (Między historią i post-historią) – Nowoczesność – kiełznając „pierwszą” naturę, czyli przyrodę – rozpętała naturę „drugą”, czyli historię. Ponowoczesność z kolei, (a ściślej – późna nowoczesność) nie rezygnując z opanowania natury pierwszej, próbuje na różne sposoby przezwyciężyć tę drugą (a przynajmniej dojść z nią – by tak rzec – „do ładu”). [...]