Na tej stronie piszemy o nowej humanistyce i relacjach między historią a mediami (zwłaszcza internetem) | Poleć nas na Facebooku
 
 

Digital storytelling: nowa jakość opowiadania

Karolina Kryczka i Piotr Brożek w ramach działań Koła Metodologicznego Historyków UMCS zorganizowali niedawno w Lublinie pierwszą edycję warsztatów digital storytelling. Karolina i Piotr są pracownikami Laboratorium Edukacji i Animacji Ośrodka „Brama Grodzka – Teatr NN”.

Czym jest digital storytelling? W krótkim przewodniku przygotowanym w ramach EDUCAUSE Learning Initiative znaleźć można dość czytelną definicję tego pojęcia: Digital storytelling is the pratcice of combining narrative with digital content, including images, sound, and video, to create a short movie, typically with a strong emotional component. (…) Digital stories can be instructional, persuasive, historical, or reflective. The resources available to incorporate into a digital story are virtually limitless, giving the storyteller enormous creative latitude. Some learning theorists believe that as a pedagogical technique, storytelling can be effectively applied to nearly any subject. Constructing a narrative and communicating it effectively require the storyteller to think carefully about the topic and consider the audience’s perspective.

W definicji The Digital Storytelling Association czytamy natomiast: Digital Storytelling is the modern expression of the ancient art of storytelling. Throughout history, storytelling has been used to share knowledge, wisdom, and values. Stories have taken many different forms. Stories have been adapted to each successive medium that has emerged, from the circle of the campfire to the silver screen, and now the computer screen. (Digital Storytelling: Tips and Resources

Digital storytelling może być wartościowym elementem projektów historii mówionej (oral history), jednak znaczenie tego pojęcia wykracza poza ten kontekst. Cyfrowe narzędzia coraz częściej wykorzystywane są do opowiadania osobistych historii i budowania internetowego wizerunku – wpływa na to na pewno coraz większa dostępnosć darmowych programów do edycji multimediów. Rośnie poziom kompetencji technicznych, jakie wymagane są do aktywnego i twórczego funkcjonowania w internecie: pośrednim dowodem tego jest obecność tak wielu amatorskich filmików na YouTube. Chociaż z reguły nie przedstawiają one większej wartości estetycznej czy informacyjnej są dowodem na upowszechnienie się umiejętności pracy z multimediami (przynajmniej na podstawowym poziomie pozwalającym stworzyć krótki materiał z kilku zdjęć, podkładu muzycznego i filmiku z kamery w telefonie komórkowym).

Piotr Brożek zapytany przeze mnie o treść lubelskich warsztatów napisał, że warsztaty polegają na opowiedzeniu swojej własnej, nacechowanej emocjonalnie historii, która odcisnęła znaczące piętno na życiu uczestników. Każdy etap poprzedza dyskusja w grupie a następnie seria indywidualnych rozmów z trenerami. Historie opierają się na fotografiach przyniesionych przez uczestników oraz nagraniach audio z zapisami relacji mówionych. Pod okiem trenerów, uczestnicy dopracowują linię fabularną opierając się na swoich wspomnieniach. Następnie za pomocą prostych w obsłudze programów do edycji wideo (na licencji freeware), montują przygotowane przez siebie materiały. W ten sposób powstają niesamowite historie, fragmenty ich życia, którymi zdecydowali się podzielić. Siła tych krótkich historii polega na prostocie przekazu i tym, że w każdej z nich możemy odnaleźć kawałek swojej własnej historii.

Potencjał digital storytelling to nie tylko nowe środki wyrazu, forma, w której realizować można własną kreatywność. Przestrzeń, w której funkcjonują te narracje – internet – wymusza jednak ich niektóre cechy. Podsumowuje je Nick Couldry w artykule Mediatization or Mediation? Alternative Understandings of the Emergent Space of Digital Storytelling, wpisując cyfrowe opowiadanie w szersze tło komunikacji społecznej. Czym różni się digital storytelling od tradycyjnej oralnej osobistej narracji?

• multimedialnością (a pressure to mix text with other materials (sound, video, still image) and more generally to make a visual presentation out of narrative, over and above its textual content);

• standaryzacją (a pressure towards standardization because of the sheer volume of material online and people’s limited tolerance for formats, layouts or sequences whose intent they have difficulty interpreting);

• społecznym kontekstem (a pressure to take account of the possibility that any narrative when posted online may have unintended and undesired audiences).

Nick Couldry zwraca uwagę na dość ważny problem: społeczności internetowe takie jak Facebook czy Nasza-Klasa to przestrzeń, w której sfera prywatna miesza się z publiczną. Publikując online fotografię nowonarodzonego dziecka swoim znajomym czy rodzinie pozostajemy pozornie jeszcze w sferze prywatnej (do której dostęp jest ograniczony), nie mamy jednak pewności, że opublikowany materiał nie będzie dalej re-publikowany i wydostanie się poza zamkniętą grupę odbiorców. Nasze cyfrowe narracje mogą być remiksowane i ostatecznie wykorzystane przeciwko nam, dlatego tworząc je, musimy mieć to na uwadze i unikać treści, które mogłyby zaszkodzić.

Couldry powołuje się w swoim artykule na badania Davida Brake’a, który pod tym kątem analizował zachowania użytkowników MySpace. Okazuje się, że większość z nich konstruując swoje sieciowe narracje unikało elementów mogących w jakikolwiek sposób podważyć ich pozycję w szkole czy w społeczności lokalnej. Bardzo ważną cechą (jeśli nie jedną z podstawowych) cyfrowego opowiadania jest więc właśnie jego społeczny/publiczny charakter: People who have never done so before are telling personal stories through digital forms, storing and exchanging those stories in sites and networks that would not exist without the world wide web and which, because of the remediation capacity of digital media, have multiple possibilities for transmission, retransmission and transformation available to them.

Temat digital storytelling można oczywiście analizować bardziej w ramach metodologii oral history – ale to już temat na osobny tekst. Polecam uwadze dalsze działania Koła Metodologicznego Historyków UMCS.

Zob. też: Nowe trendy w oral history? Internet, kolektywność i aktualność

pixelstats trackingpixel

• • •

Tagi: , ,

Kategorie: Internet

Skrócony link: Kopiuj adres odnośnika

Udostępnij na Facebooku

Kliknij tutaj, aby wygenerować przejrzystą wersję do czytania lub wydruku

 
  • Your gravatar
    Imię
     
     

    Można używać podstawowych znaczników XHTML w treści komentarza. Podany w formularzu mail nigdy nie będzie publikowany. Redakcja zastrzega sobie prawo edycji lub usunięcia komentarza, jeśli jego treść nie odnosi się do treści artykułu lub narusza zasady netykiety.

     
     

Kathy Charmaz, Teoria ugruntowana. Praktyczny przewodnik po analizie jakościowej

Książka – jak wskazuje podtytuł – nie oferuje jedynie abstrakcyjnej wiedzy teoretycznej. Autorka prowadzi czytelnika przez cały proces badawczy: od stworzenia koncepcji, poprzez zbieranie danych, aż do ich analizy oraz zaprezentowania w formie tekstu naukowego. Wszytko zaś w duchu konstruktywistycznej odmiany teorii ugruntowanej.

R.S.: Z tymi opisami w polskich bibliotekach cyfrowych też nie zawsze jest najlepiej. W słowach kluczowych jest jeden...

Monika: Chciałabym również zaprosić na swojego bloga poświęconego historii oraz odtwórstwu historycznemu z okresu...

J.: Swietnie to moze polskie zasoby nie sa opisane bo bilioteki cyfrowe to zywe organizmy i chciazby to co dawno bylo...

Agnieszka: Miło mi, że Antiquitates znalazły się na liście, dziękuję :) Pozwolę sobie dorzucić w związku z tym blog,...

Lena: Wzruszyłam się, gdy uświadomiłam sobie, że należę do barbarzyńców epoki przejściowej, którzy wprawdzie z...

mw: Archiwalia przechowywane przez TVP wcale do niej nie należą i nigdy nie należały (nawet te powstałe po 1994 r.)...

gds: Niestety, o tym w szkole dowiedzieć się nie mogłem :/ Trochę z innej beczki – muzykę w tle zapowiedzi sam...

FortArt: Dziękuję, za umieszczenie mojego reklamowego bloga w tym zaszczytnym miejscu. Zgłaszam zatem istnienie...

Michał: Jako autor bloga ‘Kadrinazi’ jest mi niezwykle miło, że moje wypociny znalazły się w tak...

R.S.: Są też blogi Dudka i Żaryna na Salonie24 (http://antoni.dudek.salon24.p l/; http://jan.zaryn.salon24.pl/)

Agnieszka: formularz dotyczy osób zgłaszających wystąpienie; a czy można uczestniczyć biernie czyli wpaść posłuchać?

Radosław: Moja praca to przekrój szeroko na pojętej rekonstrukcji historycznej. Poza tym praca ta ma na celu pewne...

Hanna Staszewska: No dobrze:) Przeczytałam jeszcze raz artykuł MR i po raz kolejny muszę się zgodzić z jego tezami....

Piotr: Nie postulowałem, żebyś robił błędy techniczne ani jakiekolwiek inne. Nie rób jednak przede wszystkim błędów...

Maciej Rynarzewski: Chyba warto w tym momencie zakończyć dyskusję nim powiedziane zostanie zbyt wiele słów. Ja ze...

Zachęcamy do zgłaszania informacji o wydarzeniach, nowych publikacjach, interesujących serwisach internetowych i artykułach dostępnych online. Aby wysłać wiadomość, skorzystaj z poniższego formularza.

Imię i nazwisko (wymagane)

Adres e-mail (wymagane)

Prosimy wybrać temat wiadomości

Treść wiadomości

Prosimy przepisać kod z obrazka:
captcha


Kilka razy w miesiącu wysyłamy tekstowego maila z informacją o nowych materiałach dostępnych na stronie. Nie publikujemy reklam, a czasem nawet rozdajemy książki. Subskrybuj newsletter.

Najnowsze materiały (opublikuj swój)
Przewodnik po otwartej nauce

Broszura do pobrania

Publikacja jest wyborem artykułów opublikowanych w ciągu kilku lat istnienia serwisu. Zebrane tu teksty opisują projekty, koncepcje i wyzwania związane z funkcjonowanie instytucji pamięci (archiwów, muzeów) we współczesnym zmediatyzowanym, wielokulturowym społeczeństwie. Jakie strategie działania przyjmują te instytucje wobec gwałtownego rozwoju Internetu?

Pobierz: Historia, nowe media i instytucje pamięci (349)

 

Serwis objęty jest patronatem Polskiego Towarzystwa Historycznego oraz portalu historycznego Histmag.org

Od 9 stycznia 2010 Historia i Media jest projektem Fundacji Nowoczesna Polska.

Dofinansowano ze środków Muzeum Historii Polski w Warszawie w ramach programu „Patriotyzm Jutra"