http://historiaimedia.org/2007/09/05/nowe-sredniowiecze-czy-poszukiwanie-tradycyjnych-wartosci/ digital history, digital humanities, historia obecna w mediach Tue, 06 Jan 2009 07:40:33 +0000 http://wordpress.org/?v=2.7 hourly 1 http://historiaimedia.org/2007/09/05/nowe-sredniowiecze-czy-poszukiwanie-tradycyjnych-wartosci/comment-page-1/#comment-32 Michał Sat, 06 Sep 2008 14:58:50 +0000 http://historiaimedia.org/2007/09/05/nowe-sredniowiecze-czy-poszukiwanie-tradycyjnych-wartosci/#comment-32 Nie bardzo rozumiem użycie terminu" skrajny teocentryzm" odnośnie średniowiecza.To oczywiste że wówczas główne miejsce zajmował Bóg i szeroko pojęte starania dążące do zbawienia siebie i innych-podejmowane przez Kosciół i nie tylko. Nie bardzo rozumiem użycie terminu” skrajny teocentryzm” odnośnie średniowiecza.To oczywiste że wówczas główne miejsce zajmował Bóg i szeroko pojęte starania dążące do zbawienia siebie i innych-podejmowane przez Kosciół i nie tylko.

]]> http://historiaimedia.org/2007/09/05/nowe-sredniowiecze-czy-poszukiwanie-tradycyjnych-wartosci/comment-page-1/#comment-31 Magda Thu, 31 Jan 2008 19:18:11 +0000 http://historiaimedia.org/2007/09/05/nowe-sredniowiecze-czy-poszukiwanie-tradycyjnych-wartosci/#comment-31 Umberto Eco tez porownuje wspołczesna kulture do wieków srednich, piszac, że : "Sredniowiecze jest naszym wiekiem dzieciecym, do ktorego trzeba ciagle powracac". Zwraca uwage na to, że swiat sredniowiecza pelen byl symboli , ikon, ktore w dzisiejszych czasach sa obecne na kazdym kroku , tylko w innej formie. To, ze autorka porownala uniwersalizm go globalnej wioski nie swiadczy bynajmniej, moim zdaniem, o niepoprawnosci jej tez. Wszelkie porownania z epokami minionyni odbywac sie powinny na poziomie metafoycznym i to metafory raczej luznej niz wiazacej. I jeszcze jedno - sredniowiecze, to wbrew wszelkim opiniom, nie byl skrajny teocentryzm, w co an krytykujacy artykul zdaje sie wierzyc. Umberto Eco tez porownuje wspołczesna kulture do wieków srednich, piszac, że : “Sredniowiecze jest naszym wiekiem dzieciecym, do ktorego trzeba ciagle powracac”. Zwraca uwage na to, że swiat sredniowiecza pelen byl symboli , ikon, ktore w dzisiejszych czasach sa obecne na kazdym kroku , tylko w innej formie. To, ze autorka porownala uniwersalizm go globalnej wioski nie swiadczy bynajmniej, moim zdaniem, o niepoprawnosci jej tez. Wszelkie porownania z epokami minionyni odbywac sie powinny na poziomie metafoycznym i to metafory raczej luznej niz wiazacej. I jeszcze jedno - sredniowiecze, to wbrew wszelkim opiniom, nie byl skrajny teocentryzm, w co an krytykujacy artykul zdaje sie wierzyc.

]]>